半世纪前，一个看似一般的骨灰盒，在某天被专家剥去那层“假装” 颜料后，竟惊现失传千年的乐舞图景——这便是苏幕遮舍利盒重见天日的故事。

　　这件唐代木质舍利盒高31.2厘米，直径37.3厘米，出土时盒身掩盖着红、灰白、深蓝三色“假装”颜料。其特殊价值在于这些颜料下的彩绘——一幅完好的龟兹乐舞图。彩绘生动展示了一支由21人组成的隆重乐舞场景：6名戴着奥秘面具的舞者翩然起舞；2名持棍舞者相同佩带面具；乐工们专心演奏箜篌、大鼓、排箫、角、鼗（táo）鼓（摇晃鼓）和鸡娄鼓等六种龟兹代表性乐器；孩提生动伴舞。

　　画中人物服饰鞋帽各异，舞姿豪放火热，将传说中的“苏幕遮”盛景完美凝固于方寸之间。这件文物让咱们第一次逼真地目击了丝绸之路上最豪放火热的龟兹乐舞，让盛唐“胡风”穿越时空扑面而来。

　　舍利盒打开图画。（图片来历：自治区博物馆）

　　1903年，日本大谷光瑞探险队在新疆库车市的苏巴什梵宇遗址（西大寺）盗掘获取此盒。盒内盛骨灰，外观无甚特别，开始仅被视为一般容器，忽视长达半个多世纪。直至1957年，学者敏锐发觉其色层下有绘画痕迹，掩盖其上的后世颜料才被去除，深藏千年的龟兹乐舞图终得重见天日。

　　这一发现，不仅为史猜中记载的“苏幕遮”增添了新的有力佐证，并且对其时龟兹的乐器、服饰及风俗都有形象描绘，是了解古代龟兹区域尘俗日子、宗教信仰、审美情味和艺术寻求等稀少难得的实证，可谓无价珍宝。

　　在古代龟兹，每当严重庆典、祭祀或百戏活动，必演出这种戴假面的“苏幕遮”歌舞，“或作兽面，或象鬼神，假作种种面具形状”，兼具禳灾驱邪与烘托气氛之功。隋唐时期，以龟兹乐为代表的西域乐舞大规模传入华夏，至唐玄宗时，“苏幕遮”已由歌舞戏演变为教坊曲名。

　　谁能想到，这个看似缄默沉静的木胎里，竟封印着一场跨过千年的乐舞扮演！6种乐器，8张面具、21人的舞团……它用最鲜活的方法向咱们证明——史书里记载的“苏幕遮”，原来是这样的！

　　千年前的鼓点仍在回响，舞者的身姿仍旧灵动，那些欢声笑语、跃动的生命生机，似乎从未被韶光埋葬，而是“水灵灵”地穿越时空，扑面而来。这，便是丝绸之路文化交流最生动的见证！

　　监制：丁涛

　　统筹：冯婷、喻鹏涛

　　策划：葛惠芹、廖映月

　　修改、制图：赵静

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